| ► | سبتمبر 2011 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
هذه الطفلة موجودة الآن لدى جمعية النهضة الخيرية في الرياض
على هاتف رقم ( 014650029)
اللهم ردّها الى اهلها
وجزا الله كل من حاول مساعدتها
لا تدع هذه الرساله تتوقف عندك
345 2747
اقراأوها……..
قد لايعلم الكثير منكم بان الحد الاعلى المسموح به لسرعة الانترنت بالسعودية هو 1.8 ميغابايت للثانية وهذا القرار صادر عن الهيئة العامة للاتصالات وتقنية المعلومات
الا ان شركات الاتصالات بالمملكة تمارس كغيرها جميع انواع الاستغلال و الاحتيال على المواطن لغياب الرقابة
فعلى سبيل المثال عندما تقوم شركة موبايلي بالاعلان عن خدمة انترنت عالي السرعة بسرعة تصل الى 7.2 ميقابايت للثانية وتشن حملة تسويقية ضخمة على هذا الاساس والسرعة لديهم لا تتعدى 1.8 ميغابايت للثانية فمن اين ستاتي موبايلي بهذة السرعات الغير موافق عليها اصلا من هيئة الاتصالات السعودية ولا يتوقع ان يوافق عليها في المدى المتوسط
اضف الى ذلك ان اسرعة 1.8 هي سرعة البث من كل خلية في ابراج الهاتف المحمول تقسم على عدد المتصفحين في المنطقة التي تتم تغطيتها بهذه الخلية الت قد تغذي الى مسافة 10كلم فلو فرضنا ان هنالك في هذه المنطقة 100 شخص يستخدمون الشبكة في نفس الوقت لاصبحت السرعة 18 كيلوبايت في الثانية اي ثلث السرعة التي تقدمها خدمة الاتصال عن طريق خط الهاتف الثابت الذي لا يدعم خدمة دي اس ال او مايعرف بالدايل اب وان كنت سعيد الحظ فقد تكون انت الوحيد الذي يتصفح الانترنت في منطقتك وهذه من المستحيلات
ولكن لماذا يقولون ان لديهم سرعة تصل الى 7.2 ؟؟؟؟
انه نوع من الاستغفال للشعب الذي اصبح الكل ينظر اليه بهذه الطريقة .. فقطعة الموبايلي كونكت التي توصل عن طريق اليو اس بي تدعم هذه السرعة ولكن مزود الخدمة نفسه لايدعم هذه السرعة ومن ثم يقومون ببيعها بمبلغ الف ريال مع ان تكلفتها في الدول الاخرى لا تتعدى مبلغ 150-500 ريال من نفس الشركة الصانعة للقطعة مع العلم ان قطعة موبايلي لا تدعم سوى شرائح موبايلي واما الاخرى الموجودة في الاسواق فهي تدعم جميع انواع الشرائح. راجع الرابط التالي http://global.ebay.com/gbh
من يمسح دمعة اليتيم .. ؟! عني الإسلام باليتيم وجاءت آيات القرآن وأحاديث الرسول الكريم كلها تحث على العناية باليتيم، ومن أوائل ما نزل من القرآن سورة الضحى وفيها يقول الله تعالى (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ) لا تقهر اليتيم ولا تذله، (أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّين* ـ الكافر الذي يكذب بالقيامة وبالآخر وبالحساب .. إن أردت أن تعرفه ـ فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ*وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ) إنه ذو القلب القاسي الذي يعامل اليتيم بعنف، يدفعه بعنف، ولا يشعر أن هذا إنسان حساس، اليتيم بوضعه حساس في نظرة الناس إليه، ولذلك ينبغي أن يعامل برفق، لا يُقهر ولا يُدع، ولا يُكلم بسوء، هذا ما يريده الإسلام، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين" وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى"
"حوار بين سندويش فلافل وزلمه عربي"
اشترى مواطن عربي سندويش فلافل وفتح فمه يريد أكله
سندويش الفلافل (صارخاً): أنتظر، أرجوك أرجوك لا تأكلني فنحن أخوة.
المواطن (مستغرباً): ما الذي تقوله؟ هل من المعقول أن نكون
“
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
* فوائد جمَّة للزواج المبكر:
الدكتورة أسماء يونس - أستاذة علم الاجتماع - تقول: "إنني أفضِّل زواج الفتاة وعمرها ما بين 20- 25 سنة، أما إذا تأخرت عن ذلك فلا تستطيع أن تتكيف مع زوجها نفسياً واجتماعياً، فمرونة التكيف تكون أكثر مع الزوجة صغيرة السن، أما الفتاة كبيرة السن فقد حددت أهدافها مسبقاً، ولها نظرة ثابتة في الحياة؛ مما يشكل عائقاً في تأقلمها مع حياتها الجديدة، كما أن الزواج المبكر يتيح فرصة أكبر للحمل والولادة وتنظيم الأسرة؛ لإعطاء كل طفل حقه في الرعاية والاهتمام؛ حيث تكون الفتاة في قمة نشاطها البدني والعقلي، وتكون قدرتها على التحمُّل أكبر.
إلى جانب وجود طاقة وقدرة على العطاء العاطفي والنفسي والحركي، ومقدرة أيضاً على ممارسة الأمومة بنضج أكبر، وأنصح الفتيات بالزواج المبكر إذا أتاهن من يرضين دينه وخلقه؛ فبالزواج تحفظ الفتاة نفسها وتستقر نفسياً".
الدكتور يسري عبد المحسن - أستاذ الطب النفسي بجامعة القاهرة -
* رأي العلماء في الزواج المبكر:
الدكتور جلال عجوة - أستاذ الحديث بكلية أصول الدين جامعة الأزهر - يقول: "الزواج المبكر له أهمية خاصة، وفي هذا الوقت الذي تنتشر فيه الإغراءات وفرص الفتنة والاختلاط، وما تبثه وسائل الإعلام؛ يجب على الشاب أن يؤهِّل نفسه مبكراً من الناحية التربوية والنفسية لأن يتحمل مسؤولية الزواج والإنجاب، ويكون بحق أميناً على نفسه وأسرته.
وقد كان سلفنا الصالح وصحابة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يتزوجون مبكراً، قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "من استطاع منكم الباءة فليتزوج". وقد خُطِبَت السيدة عائشة لرسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهي دون العاشرة، وأصبحت أُماً للمؤمنين، تَروي الحديث عن رسول الله، وتعلم المسلمين أمور دينهم".
ويؤكد الدكتور عبد العظيم المطعني- الأستاذ بالأزهر- هذا الكلام بقوله : "لابد من تشجيع الشباب والفتيات على الزواج المبكر، فالزواج مطلب فطري وشرعي دعا إليه الإسلام، وشرَّع ما ينظمه، فهو السبيل لإعمار الأرض، وعبادة الله جيلاً وراء جيل، فعلى مجتمعاتنا أن تعي أهمية الزواج، وتيسر السُبل إليه، وتسرع الخطا نحوه ما استطاعت إلى ذلك سبيلاً".
* مؤيدون للزواج المبكر:
إذا كان يصعب على الفتاة تحديد سن زواجها لأن هذا متوقف على من يتقدمون لخطبتها؛ فإن معظم الأمر متعلق بالشباب، وهناك نوعان منهم: نوع يعيش في حرية واختلاط ولا يريد أن يتحمل مسؤولية أسرة ورعاية أطفال، وآخر ملتزم دينياً ويريد الزواج؛ لكن تحكمه الظروف.
يقول حسنين التهامي - 20 سنة - : "ظروفي المعيشية صعبة، ولكني أتعفف بالصيام حتى أستطيع الزواج".
أما شوقي إبراهيم - 23 سنة -
* راغبات بشدَّة قي الزواج المبكر:
التقينا مجموعةً من الشباب والفتيات وسألناهم عن رأيهم في الزواج المبكر؛ فوجدنا معظم الفتيات الملتزمات لا يمانعن في الزواج المبكر، ولكن فئة أخرى من الفتيات المتأثرات بما يقال في وسائل الإعلام يرين ضرورة الحصول على الشهادات العلمية؛ لأنها هي التي تحقق الأمان بالنسبة للمرأة؛ فإذا ما ترك الزوج زوجته لأي سبب تستطيع المرأة أن تعمل وتكسب.
تقول أسماء- داعية وتعمل في تزويج الشباب المسلم -: "منذ سنوات عديدة تروِّج وسائل الإعلام للصورة السلبية للزواج المبكر، وتدعو الشباب والفتيات إلى تأجيل الزواج إلى ما بعد الانتهاء من التعليم، والحصول على عمل مناسب، وتحقيق ذاتهم، حتى وإن كان لديهم قدرات مادية عالية، لكني أشجع الزواج المبكر؛ لأنه يساعد الشباب والفتيات على تحصين أنفسهم، والتخلص من الضغوط النفسية والعصبية التي تواجههم؛ خاصة في ظل الإغراءات والتحديات وانتشار ثقافة الفضائيات التي تشجع على الرذيلة" .
وتؤيد منى الجوهري - 18 سنة طالبة بالمرحلة الثانوية - ما سبق وتضيف قائلة: "أمي تزوَّجت في سن 16 عاماً، والحمد لله أنجبت ثمانية أطفال وهي في شبابها، وكبرنا، وهي الآن بصحة جيدة، وتحب أبي، وتستمع لكلامه، وتلتزم بما يأمر عن قناعة وطيب خاطر، وأنا أتمنى أن أكون كذلك".
* إحصاءات مخيفة عن العنوسة:
في الوقت الذي أعملت فيه التغيرات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية أثرها على المجتمعات الإسلامية أصبح الزواج حلماً يراود ملايين الشباب في ديار المسلمين، فقد كشفت دراسة حديثة أن 35% من الفتيات في كل من: الكويت وقطر والبحرين والإمارات بلغن مرحلة العنوسة، وانخفضت هذه النسبة في كل من: اليمن وليبيا، لتصل إلى 30%، في حين بلغت النسبة20% في كل من: السودان والصومال، و10% في سلطنة عُمان والمغرب، وكانت في أدنى مستوياتها في فلسطين، حيث مثلت نسبة الفتيات اللواتي فاتهن قطار الزواج 1%، وكانت أعلى نسبة قد تحققت في العراق إذ وصلت إلى 85%.
وقد أوضحت الإحصائيات أن العنوسة لا تقتصر على النساء فقط، فهناك نسبة كبيرة من الرجال يعانون هذه الظاهرة، ففي سورية بيَّنت الأرقام الرسمية أن أكثر من 50% من الشباب السوريين لم يتزوجوا بعد، في حين لم تتزوج 60% من الفتيات اللواتي تتراوح أعمارهن ما بين 25 و29 عاماً، وبلغت الفتيات اللاتي تخطى عمرهن 34 عاماً دون زواج أكثر من نصف النساء غير المتزوجات.
وفي لبنان: أكدت إحصائية أجرتها وزارة الشؤون الاجتماعية والصحة اللبنانية أن نسبة الذكور غير المتزوجين ما بين 25 و30 سنة تبلغ 95.1% والإناث 83.2%.
